Внимание

Внутреннее пребывание в одном из трех времен происходит потому, что сознание обычного человека не в состоянии охватить их сразу, одновременно. И даже пребывая в одном из них, мы осознаем лишь малую толику присутствующего там многообразия. Какой инструмент использует наше сознание для высвечивания той частички времени и пространства, которыми оно заинтересовалось?

 «Внимание!... В голове – прожектор. Его луч может осветить, что угодно в безмерной яркостью… Нацелен – ничего другого не существует, все прочее во тьму!.. Этот прожектор – мое Внимание! Управляю его лучом, как хочу!.. Вездесущ, пронзителен!..», - такой образ предлагает известный отечественный психотерапевт В. Леви в книге «Искусство быть собой». Именно внимание тот луч, тот прожектор, который направляет мозг на интересующий его объект, явление, как бы высвечивая его из небытия неосознанности.

Приведу большую цитату из упомянутой книги В.Леви: «Внимание, как избалованное дитя: капризно, хитро и глупо – это известно каждому, кто пытался хоть на чем-нибудь сосредоточиться.

Трудно, трудно!... Физически ощутимая сила, чем дольше, тем настойчивее гонит внимание прочь, если удерживаем. Внимание должно двигаться, двигаться без конца иначе… Иначе оно все равно двигается, но куда?

Первая операция, которую производит цивилизация над мозгом, - подчинение внимания, избирательное удержание. С этого и начался поход некоего Обезьяна в нашу с вами жизнь. До сих пор шагает, не останавливаясь…

Внутренняя свобода…

В сознательном возрасте вы в ней не жили.  Жили лишь в бессознательном, в позабытом детстве, откуда вас силком вытащили. «Жить в обществе и быть свободным от него нельзя». Здесь, в обществе, вас долго и яростно приучали соблюдать распорядок дня. Делать уроки, когда не хочется. Худо-бедно, вы этому научились, хотеть через не хочу. Так и работаете, так и живете. Только вот почему-то не всегда слушается внимание. Как и раньше, но уже не родители и учителя ругают вас за непослушание, а вы сами привычном текстом. Жизнь через не хочу кажется естественной, иначе и быть не может…

Пища внимания – либо то, что прямо или косвенно пробуждает чувство, то есть что-то значит для нас, либо то, что может что-то значить, то есть новизна. Съедая новизну, внимание ищет следующих порций, новых сенсаций. Недостаточность новизны на единицу времени вызывает импульс переключения; если же переключения не происходит, стремиться снизить тонус внимания – степень бодрствования. Сон можно условно считать нулем внимания.

Даже у неподвижно застывшего часового тело совершает легкие ритмично-аритмичные покачивания. Глаза, уставленные в одну точку, все-таки совершают микродвижения. Даже крепкое сжатие кулака, если разобраться, тоже состоит из последовательных сжатий-разжатий, только очень быстрых, сливающихся…

Так колеблется и внимание.

Сосредоточение – не застывшее, а повторное возвращение к предмету в наилучшем ритме!

Когда ритм этот найден, возникает ощущение непрерывности.

Все, что сосредотачивает, втягивает – все ритмично, начиная с простых физиологических актов и кончая ритмами искусства».

В Илицюань занимающийся постепенно учиться расширять свое внимание, то есть держать в поле внимания максимальное количество правильно выстроенных элементов тела, а также воспринимать всю информацию, поступающую ото всех органов чувств.

Потому, что «где внимание – там и сила».

Круговые движения

Здесь не заставляют учить китайские слова, ими просто пользуются. "Минь-мэнь" – поясничный отдел позвоночника; "куа" – паховая складка; "дань-тянь" – область живота, источник силы; "ху-коу" – «пасть тигра», область между большим и указательным пальцами руки. Теперь для меня это просто обычные слова.

Но первое непонятное слово, которое я здесь услышал, было не китайского, а латинского происхождения. Это прилагательное "сагиттальный", которое относилось в слову "круг". Как гласит словарь, sagitta значит стрела. А употребляется это слово чаще в анатомии. Например, сагиттальный шов, сагиттальная плоскость. Средняя, или медианная, сагиттальная плоскость делит тело пополам на правую и левую половины.

Крутить круг… Вряд ли кто из опыта предыдущей жизни поймет "как это". Фокус заключался в том, что крутить надо телом, передавая импульс в руки, держащие перед собой шар. Кто учился ездить на велосипеде или плавать, тот понимает, что объяснить, как ехать или плыть невозможно. Надо этим начать заниматься и однажды получиться. Так было и здесь. Через какое то время я почувствовал импульс от таза к кончикам пальцев, и сразу понял, что это именно оно.

Круга три, по числу измерений нашего трехмерного пространства и, следовательно, количеству взаимоперпендикулярных плоскостей: горизонтальный, вертикальный и сагиттальный:

1.      горизонтальный круг: движение порождается замыканием паховых складок, происходит вдоль позвоночника, растянутого макушечным усилием вверх и поджатым тазом вниз, и между двумя вертикальными линиями, проходящими через подмышечные и паховые складки. В общем-то, это не круг в строгом смысле. Полный горизонтальный круг делает, например, балерина, вращаясь волчком. Мы же совершаем покачивания из стороны в сторону. Но при этом есть внутреннее ощущение полного круга, который проходит через руки и замыкается внутри тела, а вращающий вполне осознает, в какую сторону он его крутит. При совершении движений необходимо соблюдать 4-ый физический принцип Илицюань: середина груди и живота должны всегда оставаться на одной линии, импульс от таза не должен перекручивать тело, остановился таз – остановились грудь и плечи.

2.      фронтальный круг: верхний и нижний центры масс (середина груди и дань-тянь) совершают одновременно вращательные движения, в плоскости, перпендикулярной земле и движению вперед. У многих при выполнении этого круга возникает сложность с тем, что начинает двигаться таз. Это необходимо  контролировать – таз двигаться не должен.

3.      сагиттальный круг: проходит через верхний и нижний центры масс, в плоскости, делящей тело на право и лево.

Все круги могут совершаться в двух противоположных направлениях. Крутить можно быстро или медленно, с разной амплитудой от максимальной до минимальной, переходящей в мелкую дрожь.

Для проработки всех кругов существуют специальные упражнения. После того, как освоен каждый круг по отдельности, можно перейти к вращению сразу во всех трех плоскостях, то есть, крутить все три круга одновременно. Притом, что это одно движение, необходимо уметь чувствовать и контролировать каждый из трех кругов, например, усиливая любой из них. Таким образом, мы учимся координировать силы вращения, то есть овладеваем 6-ым физическим принципом Илицюань.

Что дает для практики боя умение совершать круговые движения? Учителя как-то спросили: «Как медленностью победить скорость?» На что он ответил: «Надо использовать круговые движения, так как при одинаковой круговой скорости, в зависимости от радиуса линейная скорость может быть гораздо выше. Почему пастуший кнут издает звук? Этот звук возникает при переходе скорости кончика кнута через звуковой барьер. А ведь он приводится в движение рукой. Отсюда вывод: не старайтесь опередить, используя реакцию – используйте круговые движения».

Одновременное вращение в трех плоскостях, сжатое в точку внутри тела, незаметно для окружающих, но дает свободу в движениях и возможность без инерции двигаться в любом направлении, не расходуя время на принятие решения. Если раскрутить юлу и бросить в нее небольшой предмет, то он отскочит. Так и здесь. Сила вращения любое прикосновение к вам направит по касательной линии или заставит соскользнуть с вашего центра.

http://www.iliqchuan.ru/article10.shtml