А как тренировались в старину?
Форма. Тренажеры. Спарринг. Вот в чем отличие – и вот в чем секрет.
Формальные упражнения и снарядная наработка занимали в тренировочном процессе основное и важнейшее место. Отработай форму движения без помех, выставь координацию и скорость. Разъясни для себя смысл движений, и все варианты смысла. Потом, продолжая практиковать форму, наколоти эти движения на тренажерах. Сделай сотни и тысячи повторений, не скупись – потом это себя оправдает. И, как заключительный этап – отшлифуй эту технику в условном спарринге, подгони к реальным условиям, к сопротивляющемуся противнику. Прочувствуй все варианты. Самое интересное – лупить в таком спарринге партнера изо всех сил незачем. Лупить можно тренажер – можно и нужно. Не жалея, изо всей силы. Потом, после спарринга, обкатывая полученные в его процессе новые и новые вариации базовых техник. Таки образом сама по себе появляется и закалка ударных поверхностей, и четкая форма движения, и возможность ввести в практику спарринга сложные элементы, которые при обычном подходе, при одном только разучивании на партнере, кажутся сложными и малоэффективными. Вспомните – ведь все приемы поначалу казались сложными, все были недостаточно эффективными, просто потому, что не были как следует отработаны. В связи с этим хочу лишь повторить: эффективно лишь то, что ты действительно умеешь делать; то, над чем ты как следует поработал. И не только долбил день напролет по мешку, стене или телу партнера, а прежде чем долбить, подумал о том, чтобы делать это максимально выгодным способом, учел возможные контратаки противника и о том, чтобы избежать травм, которые помешают тебе достичь мастерства. Правильное начало – не менее важная вещь чем упорство в тренировке, и выбирая стиль, которым мы будем заниматься, говоря о том, какая система лучше или хуже, люди, по сути дела, ищут именно ту отправную точку, стартуя с которой они смогут достичь лучших результатов Так же точно развивалось боевое искусство в доспортивные времена.

Спарринг с незнакомым человеком, вне круга своей семьи или школы, был достаточно редким, а подчас и рискованным удовольствием. Не так уж много было вокруг людей, которым можно было настолько довериться. Тогда тренировались по большей части в одиночку, стараясь укрыться от лишних глаз, зачастую ночью. Нет, последнее, кстати, не только из соображений секретности: тренироваться можно было лишь тогда, когда вся работа по дому сделана, семья всем обеспечена – вот теперь и можно урвать время. И человек крутил таолу, ходил вокруг столба и стучал по мешкам и манекену. Из этого способа тренировки, на мой взгляд, и проистекает преобладание именно ударных стилей – удары таким способом можно наработать очень неплохо, даже если никакого партнера не будет. Его с успехом может заменить манекен. А слитность движений обеспечивали формальные комплексы. И за счет этой слитности отдельные удары постепенно срастались в комбинации, из которых получались броски.

Все ушу взросло именно на таких тренировках одиночек, и приобрело такое многообразие только благодаря им. Фанатизма это, конечно, требовало огромного – но этот же фанатизм обеспечивал постоянство тренировок и предельную самоотдачу. И результаты были настолько впечатляющими, что ушу распространилось практически во всех слоях общества, преподавалось в армии, на его основе возникла опера, многие танцы и игры. Благородный человек должен был заниматься ушу – это было общепризнанным фактом. И федераций тогда никаких не было – каждый занимался как хотел и чем хотел, исходя из личных предпочтений и понимания боя, и без каких-либо колебаний придумывал новые системы. Это была совершенная кустарщина, самодельщина – но именно совершенная. Поскольку именно она является фундаментом всех современный боевых искусств. И смогли бы возникнуть эти искусства без никому не известных усилий огромного количества одиночек, занимавшихся для себя, знавших один-два удара?

На мой взгляд, сегодня в нашей стране в общем-то такая же ситуация. Новые стили возникают десятками – и все приблизительно на одной и той же основе. И все сразу же объявляются самыми эффективными. И отцы-основатели все-все стараются придумать сами. А может быть, лучше будет просто как следует изучить то, что уже есть? Зачем снова и снова изобретать один и тот же велосипед?

А если вы можете получить правильный навык от обычного столба с перекладинами – это ли не самый лучший выход? Вот это и называется – кунфу для себя.
В конце концов, единственная цель, которую я преследую – помочь практикам боевых искусств не тратить время впустую, не «тянуть дверь на себя», когда надо ее толкнуть. Обратить их внимание на то, что даже у классических форм, какими бы они ни были, обязательно должен быть реальный практический смысл и дать возможность развиваться технически, избежав множества «детских болезней», возникающих у большинства практикующих из-за неверного прочтения или недопонимания классики. То что я предлагаю вам, также имеет классические аналоги в таких вполне классических стилях как, к примеру, тэквондо, пенчак-силат или чо-цзяо – и не их вина, что они у нас мало известны. Кстати, у нас наконец-то начали появляться переводные книги и по этим малоизвестным направлениям; особенно хочется отметить книгу Ю. Ротаня «Чо-цзяо – пронзающие ноги», выпущенную издательством «Вэнь У». Хорошее изложение материала, хорошее знание темы и прекрасные рисунки.
Итак – вернемся к теме: все у нас все ,фактически, уже есть. Самое главное – есть снаряд, вполне доступный практически для каждого, и практически не дающий возможности ошибиться. Надо просто не только бездумно повторять, а именно думать. И все заработает.

Как говорил Басё: "Не стоит пытаться пройти путями древних – лучше найдите то, что они искали."
Итак – что у нас есть, на какие аспекты мы должны обратить внимание?
Форма.
Форма и снаряды.
Форма, снаряды и спарринг.
Давайте попробуем, а?